Category: музыка

Category was added automatically. Read all entries about "музыка".

Жена Лота

   Когда-то, когда я была молода и писала стихи (а кто без греха – пусть первым бросит в меня камень!), у меня был цикл стихотворений о жене Лота. Конечно, стихи эти забылись и затерялись; вряд ли я теперь сумела бы их найти.   Вспомнилось по ассоциации: я думала об Орфее и Эвридике.
   Мы с отцом за чаем вспоминали песни, которые во всем вроде бы достойны и благообразны, но оставляют неприятное и раздражающее впечатление. «Ты – моя мелодия, я – твой преданный оркестр…» - вспомнила я. «Орфей», - поправил отец. Ну да, конечно, Орфей, хотя с «оркестром» было бы все-таки получше. Нагловато, конечно, (дай нам Бог в таких случаях где уж там оркестром – одинокой свирелью, дудочкой тростниковой быть, но только берущей верные ноты!), но хоть смысл был бы. А с Орфеем – вообще никуда, потому что предан он был не мелодии, а Эвридике. Ее выводил из тартара, а она обернулась.
    Жена Лота тоже обернулась, но это совсем другое. Эвридика обернулась на тартар, потому что его боялась (я вот на улицах изо всех сил уговариваю себя не оглядываться на собак – и все равно оглядываюсь). А жена Лота обернулась на Содом потому, что это был ее родной город.
   Там она родилась, росла и бегала ребенком по его каменистым неровным улицам; девушкой смотрела на острый месяц над плоскими крышами и мечтала о том, о чем мечтают все девушки и что никогда не сбывается. И вышла замуж, и рожала детей, и уже их, маленьких и спотыкающихся, водила по каменистым неровным улицам.
   Там оставались все, кого она знала. Кумушки, с которыми судачила у колодца, их дети…
    Да нет же, не было в Содоме никаких кумушек и детей! Это, судя по тексту первоисточника, был город сплошных мужеложцев, выродился вконец. Да и не стал бы Вседержитель губить огнем и серой город, в котором росли дети. Может, помня об этом, в некоторых странах (не будем показывать пальцем) сейчас с таким упорством воруют, покупают и тащат к себе силой чужих детей – обезопасить себя хотят от участи Содома?
  Ладно, пускай мужеложцы. Но и мужеложцы – люди, и она жила с ними бок-о-бок. Делила хлеб, здоровалась на улицах…
И когда уже ничего нельзя было сделать, совсем ничего, она сделала единственное, что могла, что было запрещено, - подарила взгляд обреченному городу, в котором оставались люди. Все, кого она знала. Люди.
   Я знаю, что это нигде не сказано, но мне хочется верить: когда Христос выводил из ада всех обреченных ему и шествовал во главе сонм спасенных, Его взгляд на мгновение задержался на соляной скале у края Мертвого моря. И вместе с прочими за Ним пошла невысокая немолодая женщина, обыкновенная, полноватая, с заметной проседью в темных волосах.

Две дороги - та и эта

       «Если есть еще позднее слово – пусть замолвят его обо мне.»
                                                                                Булат Окуджава
  Я попытаюсь, Булат Шалвович. Не знаю, то ли это слово – и слово ли вообще, но я, ваш враг, сказавшая и написавшая о вас много плохих слов и не отказывающаяся ни от одного из них, - я по крайней мере попытаюсь.
Collapse )

(no subject)

eddie shouts 24aug12 01

"Далекий чужой актер, игравший не для нас на чужом языке, сказал нам, что ценности есть", - писала я чуть более месяца назад.
Я лгала и знала об этом.
Алан Рикман не был для нас чужим, и его язык не нуждался в переводах.
"Меня знаете что всегда удивляет? Я стою на сцене и ничего не делаю, а 800 человек в зрительном зале знают, о чем думает мой персонаж."
Моцарт, в котором жил свой собственный Сальери.
"Так что, все сводится к тому, чтобы познать самого себя. Ведь поэтому-то вы и стали актером. И вам достался вот этот инструмент (обводит жестом тело). Как кому-то досталась скрипка или что-то там еще. А мне выпал вот этот, причем далекий от совершенства предмет."
Ненормально искренний.
Обычное интервью, спрашивают, как положено, над чем сейчас работаете, и все такое. А он отвечает: "Да как-то  вот все роли, каких хотелось, просвистели мимо меня. С возрастом, знаете ли, утрачиваешь это умение - ловить хорошие роли." Впору воскликнуть, как в "Гедде Габлер": "Но, Боже милосердный... ведь так не делают!"
И совершенно закрытый.
Когда читаешь то, что он говорит о своих персонажах, становится понятно, что для него закрытость, чувство дистанции - однозначно положительное качество. О Северусе Снейпе. Сначала Рикман говорит про другое, и вдруг его прорывает: "Но ведь нельзя же, нельзя представить, как Снейп готовит себе еду на кухне... хотя должен же он что-то есть... (смеется) может, фастфуд заказывает? Не знаю..." Понимаете? Это его персонаж, он может делать с ним, что хочет, а он идет к персонажу осторожно, шаг за шагом, с почти болезненной деликатностью, чтобы не задеть и не покоробить, и куда не пускают - не идет.
    В глубине глаз всех его персонажей всегда жила запредельная внутренняя честность. Поэтому, кстати, так интересны были его злодеи.
    О Шекспире: "Вам придется встретиться с ним лицом к лицу. Не как актеру, а как человеку. В одиночку. Это, знаете ли, в корне меняет дело. Будет важно все: ваши жизненные решения, техника, воображение... "
     И да, учитель. Проректор Королевской академии драматического искусства (RADA).
     Он сказал нам, что ценности есть. Он нам все время об этом говорил.


http://www.rbc.ru/technology_and_media/15/01/2016/5698162e9a79471a9d2e41d5
"

Шекспир vs Рулинг

Я уж полагала, что отбросила эту протухшую тему, собралась посмотреть смешной фильм о суперагентах, но вдруг вспомнила один, почему-то ранее совсем ускользнувший из памяти момент. Который заставляет заподозрить, что тема "Шекспир vs Рулинг" в фильмах о Гарри Поттере отнюдь не исчерпывается одним только трагическим Снейпом.
Осмелюсь даже предположить, что эта тема является одним из лейтмотивов сериала, отчего история предстает в гораздо более интригующем свете.
В фильме "Гарри Поттер и узник Азкабана" на празднике по случаю начала учебного года выступает хор воспитанников Хогвартса, стройно и гармонично исполняющий... песню ведьм из IV акта "Макбета"! (посмотреть текст и послушать хор можно по ссылке внизу)
С некоторыми изменениями. У Шекспира, если мне не изменяет память, строчка "something wicked this way comes" звучит только один раз. В песне хора она настойчиво повторяется в конце каждого куплета. Изящная мелодия становится все тревожнее, детские голоса все напряженнее выпевают грозное предупреждение: котел, лягушачьи лапки, мышиные хвосты... - ЭТИМ ПУТЕМ ПРИХОДИТ ЗЛО!
Напомню, что котел и ингредиенты для зельеварения входят в набор стандартных учебных материалов в Хогвартсе, а само зельеварение - обязательный предмет.
Этим путем приходит зло.
В книгах Роулинг в Хогвартсе нет хора. И не может быть принципиально.
Устами Дамблдора озвучивается следующий манифест идеального мироустройства по Роулинг:
"- А теперь давайте споем школьный гимн. Каждый поет свою любимую песню на свой собственный мотив."
Здесь полагалось бы обстоятельно поговорить о гармонии, эвфонии и какофонии, тоталитаризме, тирании, свободе и демократии, но я думаю, что и так все ясно.

Об авторской песне

     Много времени прошло с тех пор, как уважаемый френд  частным порядком попросил меня высказать свое мнение о КСП, бардовской песне и о том, почему либералы  ее любят. Тема для меня интересная, поэтому я не бросилась сразу в суете  отвечать, отложила на спокойный вечер. Но жизнь, что называется, захлестнула, спокойных вечеров все не было и не было, кратко ответить становилось все более и более неприлично, - а потом уже прошло столько времени, что неприличным стал и ответ подробный.
    Что делать? Следуя извечному нашему женскому обыкновению (если не знаешь, как извиняться, - задери нос повыше и сделай вид, что все в порядке и идет по плану), отвечаю здесь.
  Collapse )

Три песни

    Вот уж кого точно не заподозришь в западничестве - это Римского-Корсакова. Мало кто еще столько сделал для того, чтобы мы помнили наши напевы и наши легенды, и нашу историю и вообще - кто мы.
   Но  его русизм, как и русизм Достоевского, не имел ничего общего с примитивно-воинственным "долой все не наше", "назад в  деревню" и прочими унылыми порождениями умов добронаправленных, но недалеких. Разумеется, нечего и говорить о том, что чужда была ему и чепуха типа "Россия - часть Европы", порождаемая умами недобронаправленными.
   С момента возникновения русская цивилизация, помимо того, что она создавала собственные уникальные смыслы, занимала среди цивилизаций мира место особенное, можно сказать - центральное. Она - гигантский аккумулятор всего прекрасного и ценного, создаваемого другими. Создавшие давно уж бросили, позабыли, предали, а мы - забрали себе, освоили, переработали, нашли место и храним. Если, конечно, это действительно прекрасное и ценное. Пустое, лживо-соблазнительное, случайное при нашем прикосновении отшелушивается и рассыпается в пыль. Подметать, правда, часто приходится.
    Русский человек, любознательный, активный, жадный до нового и всегда ищущий не просто новое, а прекрасное, волнующее, волшебное (в хорошем смысле слова),  ограничить свои горизонты  деревней, даже самой комфортабельной, никогда не позволит.
    Садко - образ такого человека.
Collapse )

Военные песни

                                                                           Кто сказал, что надо бросить
                                                                                      Песни на войне?
                                                                                      После боя сердце просит
                                                                                      Музыки вдвойне.
                                                                                                 Из очень хорошего фильма


    И пели. Сейчас не поем, рты как грязной тряпкой позатыкало, а на войне - пели.
Пели и довоенные песни, но очень велика была потребность рассказать о своем,  о том, чем жили. Песен советских композиторов, написанных в войну и о войне, было множество, но оказалось - недостаточно.
   В те годы переделка прежних песен "на военный лад"  стала самостоятельным жанром народного творчества.  Бойцы творили песни о себе - из того, что было, не заботясь об авторских правах. Самая, наверное, известная - "По полю танки грохотали..." - существует во множестве вариантов - о танкистах, летчиках, артиллеристах... Источник - старую шахтерскую песню по молодого коновода - мало кто уже помнит, да и то, в основном, благодаря фильму.
    Конечно, песни переделывают всегда. Но от "обычных" переделок военный жанр переработанной песни, помимо того, что их было великое множество, отличается двумя очень важными сущностными признаками.
    Во-первых, охватом. Как правило, переделанная песня предназначается для более-менее узкого круга. Коллектив использует известную песню в качестве своего "гимна", подставив в нее слова, соответствующие местным реалиям. Фаны на популярный мотив сочиняют  про любимых героев. И так далее. Военные переработки предназначались для всех, пелись всеми и были, пожалуй, популярнее песен профессиональных.
   Во-вторых, характером. Обычно переделки носят либо шутливый, либо насмешливо-пародийный характер. Свежий пример - ставшая широко известной в близких к конвентам кругах "Апокалиптическая", написанная в преддверии  "конца света" ("...Четыре коня, четыре коня - смерть, голод, война и п...ц..."). Военные переработки были серьезны. Как отмечают фольклористы, они зачастую являлись как бы продолжением исходных песен, рассказом о военной судьбе любимых песенных героев.
   Были и другие. Скажем, глумливая переделка "Темной ночи" рассказывала об измене оставшейся в тылу жены бойца.  У меня есть вполне определенные подозрения о том, кто и для чего распространял подобные "пародии". В отличие от ставших фронтовым жанром военных переработок мирных песен в них за основу обычно бралась популярная военная песня, которая и переделывалась на ядовито-низменный лад. В хрущевские времена эти вбросы пережили своего рода ренессанс - в определенных кругах их стало модно вспоминать, лелеять, переписывать.
   Но наш разговор - не о них.


sbitva_002

Под катом, для интересующихся, - несколько  примеров.

Collapse )
С днем Советской армии!