Я рад, что жизнь не каждый день преподносит тяжелые моральные дилеммы. Обычно выполняется наблюдение Григория Саввича Сковороды "благословен Господь, сделавший всё трудное ненужным и всё нужное — нетрудным". Тот факт, что одни замечательно хорошие люди, либералы, слились в экстазе с другими прекрасными людьми, этническими националистами, и вся эта толпа достойных сынов отечества выступает единым фронтом, делает выбор совершенно автоматическим. Я издавна, скажем так, активно не разделяю взглядов как тех, так и других, поэтому для меня нет ничего неожиданного в альянсе либерастического ужа с нациковским ежом. Просто одно зло соединилось с другим злом. И нет ничего приятнее, чем наблюдать очевидную неловкость заклятых союзников, вынужденных на митингах делить одну трибуну. Для них это досадное недоразумение, для меня - цельнометаллическая сияющая закономерность. Не понимают люди, что, хоть и служат в разных полках, генштаб-то один.

Противостоит злу, как принято в последние века, не добро, а говно - но это уж так повелось. Первым прозрел такую диспозицию великий Честертон, который всем нам батька: в его "Перелетном кабаке" повествуется о спасении страны от зла подчеркнуто ненадлежащими силами - в то время, как силы надлежащие били баклуши или открыто продались оккупантам.

У меня, разумеется, огромные претензии к Путину. Я не буду их здесь перечислять - но уверяю, они достаточно серьезные, чтобы с полным основанием не считать меня путинистом и охранителем. Тем не менее, достаточно просто посмотреть, кто против. Мне, то есть, достаточно. Совсем забыл предуведомить: я никого не агитирую. Просто излагаю свои мысли в личном дневнике.

Итак, в первом туре я голосую за (сюрприз!?) Зюганова. Зюганов лично мне безразличен, в нынешнюю КПРФ я совершенно не верю, но я страдаю некоторой левизной политэкономических взглядов, поэтому и голосовал на всех доступных мне выборах за единственную левую (в смысле идеологии) партию и за ее кандидата. Даже если левые идеи в целом и несостоятельны (я полагаю, что они просто еще ни разу не были развиты должным образом), нынешнее общество явно гипертрофированно правое, причем во всем мире. Некоторая толика левизны жизненно необходима. Во втором туре мой кандидат - Путин, независимо от того, кто будет его оппонентом. Но это если будет второй тур. Я надеюсь, что его не будет. А еще паче надеюсь, что не будет третьего.

Вообще-то я не люблю злободневщины. Но стали уже поговаривать, что я отмалчиваюсь. Итак.

В некотором селе решили устроить новогодний праздник. Напекли пирогов, наварили компоту, пригласили настоящего актёра чтобы он изображал ненастоящего Деда Мороза - и созвали всех детей. Дети были трёх возрастных категорий. Самые маленькие верили в Деда Мороза. Самые большие - подростки, почти юноши - давно уже не верили, но радовались не меньше малышей, потому что за фасадом праздника чувствовали заботу взрослых о себе. И были дети этакого переломного возраста, которые лишь недавно поняли, что Дед Мороз представляет собой обман, организованный практически без злого умысла, но слегка обидный.

И вот эти дети "среднего" возраста принялись кричать на весь сельский клуб о том, что Дед Мороз ненастоящий. Стали дергать Деда за бороду - и, о ужас, борода действительно оказалась на резиновых тесемочках, при дерганьи был ясно виден зазор между ней и подбородком актера. Некоторые подростки отводили бунтарей в сторонку и пытались убедить не портить мероприятие. Безуспешно. Обстановка накалялась все сильнее. Малыши один за другим начали плакать.

В конце концов Дед Мороз обиделся и ушел. И борцы за правду обнаружили, что вместе с ненастоящим Дедом исчезли и совершенно настоящие подарки, которые просто не успели подарить. Сказка рассеялась и унесла с собой немалую часть яви.

Я в той или иной форме рассказывал эту притчу несколько раз, и далеко не всем слушателям она пришлась по душе. Уверен, не понравится и вам. Так что я сразу уж расскажу вторую притчу: эта будет еще хуже.

Один средневековый феодал управлял из своего замка дюжиной деревень. Все деревни были устроены одинаково: в центре была маленькая площадь с церковью и домом старосты, вокруг стояли дома зажиточных крестьян, подальше - крестьян победнее, и где-то совсем на отшибе находился домик Ведьмы (своя ведьма бывает в каждой деревне).

И вот однажды феодал умер и передал феод своему сыну, который оказался чернокнижником. В замке стали совершаться черные мессы, в церквях появились странные священники и странные изображения. Одного за другим вызывал к себе новый господин деревенских старост и требовал от них каждое полнолуние совершения отвратительного ритуала, включающего жертвоприношение жабы и чтения задом наперед священных книг.

В конце концов дошла очередь до последней деревни. Крестьяне боялись ослушаться строгого барина и согласились отправлять богомерзкий ритуал. Но староста видел, какое неприятное действие произвело мрачное таинство на жителей соседних деревень, приступивших к жертвоприношениям месяцами раньше. Какими пустыми стали их лица, какими эти люди сделались инфантильными и неразборчивыми к добру и злу. И староста решил изменить в чинопоследовании ритуала кое-какие детали. Это отсрочило деградацию деревни на целых шесть месяцев.

Однажды к дому старосты подошла толпа рассерженных крестьян. Их вела ведьма. Крестьяне судили старосту за обман: оказывается, вместо жабы он клал на жертвенный камень куклу. А всем говорил, что кладет жабу. Этим он обманул доверие и графа, и собственных соседей, перед которыми ему, по-видимому, совершенно не стыдно.

Ни разу за свою жизнь не солгавшая ведьма бросила в голову старосты первый камень.

Пишет бесподобная Божена Рынска в своем ЖЖ becky_sharpe

Без комментариев. Перепост желателен.

У Светы в конце аукциона было братание всех пришедших на митинг. Среди них оказалась жена зама крупнейшего питерского деятеля. Все у нее хорошо. Красавица редкая, ослепительная. Дети в Лондоне. Вышла просто по совести. Я собственными руками привела троих олигарчиков на площадь, думала, ну четверо их там было. Но после встречи у Светы понимаю, что реального олигархоза было до фига. И это вселяет :))